N\u00e9h\u00e1ny nappal ezel\u0151tt egy magyar politikus besz\u00e9d\u00e9ben a k\u00f6vetkez\u0151ket mondta: \u201eSzeretn\u00e9nk, ha l\u00e1nyaink az \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1s legmagasabb min\u0151s\u00e9g\u00e9nek azt tartan\u00e1k, ha unok\u00e1kat sz\u00fclhetn\u00e9nek nek\u00fcnk\u201d.<\/p>\n
Ugyancsak n\u00e9h\u00e1ny nappal ezel\u0151tt az egyik k\u00f6zismert magyar popzen\u00e9sz egy interj\u00faban a k\u00f6vetkez\u0151ket mondta: \u201eA n\u0151knek nem az a dolguk, hogy ugyanannyi p\u00e9nzt keressenek, mint a f\u00e9rfiak. (…) \/A n\u0151k dolga\/ valakihez tartozni, valakinek gyereket sz\u00fclni, any\u00e1nak lenni.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Jelenleg ez egy politikai \u00fcgy, gumicsont, amin lehet r\u00e1g\u00f3dni, lek\u00f6ti a m\u00e9di\u00e1t, \u00e9s a figyelem leker\u00fcl olyan dolgokr\u00f3l \u00e9s tev\u00e9kenys\u00e9gekr\u0151l, amik t\u00e9nyleg fontosak, \u00e9s val\u00f3s t\u00e9tj\u00fck van.<\/p>\n
Szok\u00e1ss\u00e1 v\u00e1lt, hogy az \u00e9let egyre t\u00f6bb saj\u00e1tos probl\u00e9m\u00e1j\u00e1b\u00f3l politik\u00e1t csin\u00e1lnak, azokat \u00fcr\u00fcgyk\u00e9nt haszn\u00e1lva kov\u00e1csolnak t\u0151k\u00e9t, nagy port kavarnak fel, mik\u00f6zben a l\u00e9nyeg soha nem az, ami a felsz\u00ednen l\u00e1tszik.<\/p>\n
A magam r\u00e9sz\u00e9r\u0151l a politik\u00e1t sz\u00fcks\u00e9gtelen jelens\u00e9gnek tartom, nem veszek r\u00e9szt benne, nem k\u00e9rek bel\u0151le. Nem hiszem, hogy a politika megold\u00e1s lehetne, f\u0151leg mai form\u00e1j\u00e1ban nem. A felhozott t\u00e9ma azonban sokkal fontosabb ann\u00e1l, amire felhaszn\u00e1lj\u00e1k, ez\u00e9rt szeretn\u00e9k vele kapcsolatban elmondani egy s m\u00e1st, kimaradva a politikai show-m\u0171sorb\u00f3l, arra koncentr\u00e1lva, ami a l\u00e9nyeg.<\/p>\n
Gyerekkoromt\u00f3l fogva nagyon sok n\u0151t ismertem, akiket b\u00e1ntottak, vertek, terroriz\u00e1ltak, vagy csup\u00e1n emberk\u00e9nt figyelmen k\u00edv\u00fcl hagytak. Annyi s\u00e9r\u00fclt n\u0151vel tal\u00e1lkoztam \u00e9letemben, mintha lenne valami gy\u00e1r, ahol napi 24 \u00f3r\u00e1ban csin\u00e1lj\u00e1k \u0151ket.<\/p>\n
A n\u0151k roncsol\u00e1s\u00e1nak jelenleg kultur\u00e1ltnak tekintett, s\u0151t prefer\u00e1lt m\u00f3dja a gazdas\u00e1gi csapda, amely arra k\u00e1rhoztatja a n\u0151t, hogy t\u00e1rsul szeg\u0151dj\u00e9k egy nagy ember mell\u00e9, akire t\u00e1maszkodhat.<\/p>\n
Ez val\u00f3j\u00e1ban annyit jelent, hogy a n\u0151nek az az \u00e1ll\u00e1sa, az a munk\u00e1ja, hogy ott van a f\u00e9rfi oldal\u00e1n. Abb\u00f3l \u00e9l, az\u00e9rt kapja a p\u00e9nzt, a fizets\u00e9get, mert ell\u00e1t bizonyos teend\u0151ket egy f\u00e9rfi mellett, mint a h\u00e1ztart\u00e1s vezet\u00e9se, szexu\u00e1lis szolg\u00e1ltat\u00e1sok, gyereksz\u00fcl\u00e9s, gyereknevel\u00e9s, t\u00e1rsalkod\u00f3i, \u00fatit\u00e1rsi, szak\u00e1csn\u0151i, hostessi \u00e9s konzum-munk\u00e1k.<\/p>\n
Ezzel az \u00e1ll\u00e1ssal az a probl\u00e9ma, hogy nincs szabadnap, sem fizetett, sem fizet\u00e9s n\u00e9lk\u00fcli szabads\u00e1g, nincs benne \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1s, a t\u00e1rsadalmi hasznoss\u00e1ga semmi, \u00e9s a befektetett energia olyan m\u00e9rt\u00e9k\u0171. amit val\u00f3j\u00e1ban nem lehet megfizetni. Lehets\u00e9ges, hogy egy n\u0151 nagyon gazdag f\u00e9rfit fog ki, \u00e9s sz\u00e1mokban n\u00e9zve val\u00f3ban j\u00f3l keres azzal a munk\u00e1val, hogy bar\u00e1tn\u0151, \u00e9lett\u00e1rs vagy feles\u00e9g, de mit kezd vele? Hiszen egyetlen szabadnapja sincs! A ki\u00fat ebb\u0151l a v\u00e1l\u00e1s, ami, ha j\u00f3l siker\u00fcl, elfogadhat\u00f3 v\u00e9gkiel\u00e9g\u00edt\u00e9ssel t\u00e1vozik, \u00e9s elkezdhet mag\u00e1val t\u00f6r\u0151dni. Romantikus, h\u0151sszerelmes t\u00edpus\u00fa vagyonos f\u00e9rfiak ezt megel\u0151zend\u0151 szoktak h\u00e1zass\u00e1gi szerz\u0151d\u00e9st k\u00f6tni, amely kiz\u00e1rja a v\u00e9gkiel\u00e9g\u00edt\u00e9st. A n\u0151 ilyen esetben csak a f\u00e9rfi korai hal\u00e1l\u00e1ban b\u00edzhat.<\/p>\n
V\u00e9lem\u00e9nyem szerint pokolian neh\u00e9z munka n\u0151nek lenni egy f\u00e9rfi mellett. Szinte lehetetlen, hogy kell\u0151en megfizess\u00e9k, \u00e9s ha a n\u0151 nem figyel, k\u00f6nnyen arra eszm\u00e9lhet, hogy el\u00e9rte a nyugd\u00edjkorhat\u00e1rt, \u00e9s ha kil\u00e9p, nem fog m\u00e1sik munkahelyet tal\u00e1lni.<\/p>\n
Ha a n\u0151k t\u00e1rsadalmi szerepv\u00e1llal\u00e1s\u00e1t korl\u00e1tozz\u00e1k, arra k\u00e1rhoztatj\u00e1k a n\u0151ket, hogy munkak\u00e9nt tekintsenek a p\u00e1rkapcsolatra, mivel nincs m\u00e1s lehet\u0151s\u00e9g\u00fck arra, hogy meg\u00e9ljenek. Ez val\u00f3j\u00e1ban az emberi kapcsolatok degrad\u00e1l\u00e1sa.<\/p>\n
A n\u0151k korl\u00e1toz\u00e1sa abb\u00f3l a f\u00e9lelemb\u0151l fakad, hogy ha van v\u00e1laszt\u00e1si lehet\u0151s\u00e9g\u00fck, akkor elmennek. Ha a n\u0151 k\u00f6nnyed\u00e9n el tudja \u00e9rni az anyagi f\u00fcggetlens\u00e9get, akkor ehhez nincs sz\u00fcks\u00e9ge f\u00e9rfira. Ebb\u0151l az k\u00f6vetkezik, hogy ig\u00e9nyeket fog t\u00e1masztani a f\u00e9rfival szemben. Ez sokak sz\u00e1m\u00e1ra nagyon ijeszt\u0151 lehet.<\/p>\n
Minden azon m\u00falik, hogy valaki be\u00e9ri-e a l\u00e1tszattal, vagy ragaszkodik a val\u00f3s\u00e1ghoz.<\/p>\n
Ha be\u00e9ri a l\u00e1tszattal, akkor sz\u00e1m\u00e1ra nem lesz azzal semmi probl\u00e9ma, ha csapd\u00e1ba ejt m\u00e1sokat, \u00e9s ez\u00e1ltal emberekb\u0151l gesztusokat, szavakat, tetteket csikar ki. Ha be\u00e9ri ennyivel, akkor az a l\u00e9nyeg, hogy amikor hazamegy, ott v\u00e1rja az asszony, a kedvenc \u00e9tel\u00e9vel, \u00e9s sz\u00e9ttegye neki, amikor mondja.<\/p>\n
Ha valaki nem \u00e9ri be a l\u00e1tszattal, ha a val\u00f3s\u00e1got akarja, akkor k\u00e9rd\u00e9sei lesznek, akkor \u00e9rdekelni fogja, hogy a m\u00e1sik emberrel mi a helyzet, mit gondol, mit \u00e9rez, mit akar, mire v\u00e1gyik val\u00f3j\u00e1ban. Akkor elkezd nagyon sz\u00e1m\u00edtani az is, hogy az asszonynak vajon j\u00f3-e a szex egy\u00e1ltal\u00e1n, vagy lehetne jobb is, \u00e9s t\u00e9nyleg az a legnagyobb v\u00e1gya, hogy k\u00e9t \u00f3r\u00e1t piszmogjon a konyh\u00e1ban a vacsor\u00e1val?<\/p>\n
Ha valakinek a val\u00f3s\u00e1g kell, akkor \u0151 azt akarja, hogy a m\u00e1sik kedvtel\u00e9sb\u0151l legyen vele, \u00e9s semmilyen m\u00e1s okb\u00f3l. Nem az\u00e9rt, mert csapd\u00e1ban van, \u00e9s arra k\u00e9nyszer\u00fcl, hogy ott legyen. Hanem az\u00e9rt, \u00e9s csak az\u00e9rt, mert neki az j\u00f3, \u00e9s ha m\u00e1r nem j\u00f3, akkor b\u00e1rmikor, ak\u00e1rmelyik percben el tud menni.<\/p>\n
Ha vas\u00e1rnap este le\u00fcv\u00f6ltik a fej\u00e9t, vagy esetleg kap egy-k\u00e9t pofont err\u0151l, meg egy-k\u00e9t pofont arr\u00f3l, akkor mi t\u00f6rt\u00e9nik? Ha a n\u0151 anyagilag, t\u00e1rsadalmilag \u00e9s \u00e9rzelmileg f\u00fcggetlen, vagyis \u00e9p a szem\u00e9lyis\u00e9ge, azaz szuver\u00e9n, akkor fogja mag\u00e1t, \u00e9s kisz\u00e1ll a kapcsolatb\u00f3l. Ha ezek k\u00f6z\u00fcl b\u00e1rmelyik hi\u00e1nyzik, legink\u00e1bb akkor, ha mindegyik, csak t\u0171r, \u00e9s a felsz\u00edn alatt tov\u00e1bb roncsol\u00f3dik.<\/p>\n
Csup\u00e1n a r\u00e1termetts\u00e9get, az elk\u00f6telezetts\u00e9get, a hajland\u00f3s\u00e1got, a tehets\u00e9get hagyt\u00e1k ki a sz\u00e1m\u00edt\u00e1sb\u00f3l azok, akik szerint a j\u00f6v\u0151t az szolg\u00e1lja leghat\u00e9konyabban, ha a n\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra a p\u00e1rkapcsolat az egyetlen, vagy a legjobban fizet\u0151 munka.<\/p>\n
Vannak val\u00f3di probl\u00e9m\u00e1k, amik kezel\u00e9s\u00e9hez t\u00e9nylegesen l\u00e9tez\u0151 k\u00e9pess\u00e9g \u00e9s szak\u00e9rtelem sz\u00fcks\u00e9ges, azokat \u00fcres gesztusokkal, \u00fcres sz\u00f3lamokkal, l\u00e1tszatint\u00e9zked\u00e9sekkel nem lehet megoldani.<\/p>\n
Ha k\u00e9t ember jutalmaz\u00e1sa, rangja, elismerts\u00e9ge k\u00f6z\u00f6tt nem kiz\u00e1r\u00f3lag a teljes\u00edtm\u00e9ny d\u00f6nt, akkor nagyon nagy baj van.<\/p>\n
K\u00edv\u00e1ncsi lenn\u00e9k r\u00e1, hogy a fentebb eml\u00edtett politikus vagy popzen\u00e9sz, sz\u00fcks\u00e9g eset\u00e9n mi alapj\u00e1n v\u00e1lasztana orvost: k\u00e9pess\u00e9g vagy nemi alapon? Nyilv\u00e1n erre a k\u00e9rd\u00e9sre b\u00e1rmit lehet hazudni, am\u00edg csak elm\u00e9leti s\u00edkon ker\u00fcl felvet\u00e9sre.<\/p>\n
Arra is k\u00edv\u00e1ncsi lenn\u00e9k, hogy vajon ki mern\u00e9k-e jelenteni, hogy n\u00e1luk jobb politikus, illetve popzen\u00e9sz n\u0151k k\u00f6z\u00f6tt nincs, nem volt, \u00e9s nem lesz? \u00c9n kap\u00e1sb\u00f3l tudn\u00e9k sorolni olyan n\u0151ket, akik magasan fel\u00fclm\u00falj\u00e1k az eml\u00edtett urakat mindenben a saj\u00e1t szakter\u00fclet\u00fck\u00f6n.<\/p>\n
Akkor most van t\u00faln\u00e9pesed\u00e9s, vagy nincs, lesz, vagy nem lesz? El kellene ezt v\u00e9gre d\u00f6nteni. Ha van, vagy lesz, akkor b\u00e9k\u00e9s, \u00e9s \u00e9sszer\u0171 megold\u00e1sokat kellene kital\u00e1lni annak \u00e9rdek\u00e9ben, hogy m\u00e9rs\u00e9kelj\u00fck a t\u00faln\u00e9pesed\u00e9st, vagy megel\u0151zz\u00fck.<\/p>\n
Voltak konferenci\u00e1k arr\u00f3l, hogy milyen gazdas\u00e1gi szab\u00e1lyoz\u00e1sokkal lehetne cs\u00f6kkenteni az emberis\u00e9g l\u00e9tsz\u00e1m\u00e1t (\u00e9rtsd: mesters\u00e9gesen, tudatosan l\u00e9trehozott \u00e9h\u00edns\u00e9g), hogyan lehetne elszabad\u00edtani vagy l\u00e9trehozni egy k\u00f3rokoz\u00f3t, amely megtizedeli az emberis\u00e9get, vagy hogyan lehet olyan h\u00e1bor\u00fakat kirobbantani \u00e9s lekoordin\u00e1lni, amikben \u00f6sszess\u00e9g\u00e9ben milli\u00e1rdok halnak meg.<\/p>\n
Ez az egyik alternat\u00edva, aminek vannak befoly\u00e1sos h\u00edvei.<\/p>\n
A m\u00e1sik lehet\u0151s\u00e9g az, hogy nem a gyerekv\u00e1llal\u00e1s alapj\u00e1n \u00edt\u00e9l\u00fcnk meg embereket, \u00e9s norm\u00e1lisnak fogadunk el olyan \u00e9letst\u00edlusokat, amelyek nem j\u00e1rnak gyerekv\u00e1llal\u00e1ssal.<\/p>\n
Melyik a jobb? A gazdas\u00e1gi mahin\u00e1ci\u00f3k hat\u00e1s\u00e1ra kialakul\u00f3 t\u00f6meges \u00e9hhal\u00e1l, a puszt\u00edt\u00f3 j\u00e1rv\u00e1ny, a vil\u00e1g\u00e9g\u00e9s \u2013 vagy az, hogy a m\u00falt helyett a j\u00f6v\u0151t tekintj\u00fck \u00e9rt\u00e9kesebbnek?<\/p>\n
Biztosan voltak olyan id\u0151szakok a t\u00f6rt\u00e9nelemben, amikor az emberis\u00e9g szaporod\u00e1sa \u00e9let-hal\u00e1l k\u00e9rd\u00e9se volt. Ma nem ezt az id\u0151szakot \u00e9lj\u00fck. Azok a szok\u00e1sok, amik egykor hasznosak voltak, ma k\u00e1rosak.<\/p>\n
A manipul\u00e1ci\u00f3 egyik eszk\u00f6ze az, hogy megtartanak r\u00e9gi szavakat, de megv\u00e1ltoztatj\u00e1k a jelent\u00e9s\u00fcket. Lehet arr\u00f3l sz\u00f3vir\u00e1gokat k\u00f6lteni, hogy a n\u0151k \u00e9s a f\u00e9rfiak egyenjog\u00faak, ugyanannyit \u00e9rnek, \u00e9s a n\u0151 mennyire \u00e9rt\u00e9kes, de ez konkr\u00e9tan semmit sem jelent, ha a val\u00f3s\u00e1gban dikt\u00e1tumk\u00e9nt ki van jel\u00f6lve, hogy mi az az egyetlen ter\u00fclet, ahol a n\u0151 \u00e9lhet \u00e9s cselekedhet, \u00e9s ahov\u00e1 be van z\u00e1rva.<\/p>\n
Ez a cikk csak a felvetett t\u00e9ma miatt sz\u00f3lt a n\u0151kr\u0151l, sz\u00f3lhatott volna a f\u00e9rfiakr\u00f3l is, mert val\u00f3j\u00e1ban nem a nemek \u00e1llnak egym\u00e1ssal szemben, hanem csup\u00e1n egy m\u00f6g\u00f6ttes \u00e9rdek sz\u00edtja a konfliktusokat. A n\u0151k helye a konyha, a f\u00e9rfiak helye a csatamez\u0151, ezek egyform\u00e1n a kasztos\u00edt\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3lnak, \u00e9s \u00fagy hat\u00e1roznak meg \u00e9letp\u00e1ly\u00e1kat, hogy nem vesznek figyelembe semmit, legf\u0151k\u00e9ppen nem az egy\u00e9nis\u00e9get.<\/p>\n
Val\u00f3j\u00e1ban m\u00e9g felfogni is neh\u00e9z, hogy a kromosz\u00f3m\u00e1khoz k\u00f6t\u00f6tt dikt\u00e1tumok miatt mennyit vesz\u00edtett\u00fcnk m\u00e1r. \u00cdme egy kis betekint\u00e9s:<\/p>\n
\u201eHa v\u00e9gign\u00e9z\u00fcnk az emberi t\u00f6rt\u00e9nelmen, l\u00e1thatjuk azt a rengeteg n\u0151t, akik nem alkottak, nem fedeztek fel, nem tal\u00e1ltak ki \u00e9s nem vittek v\u00e9gbe semmit, pedig k\u00e9pesek lettek volna r\u00e1 \u2013 de egy eszm\u00e9nyk\u00e9p megakad\u00e1lyozta \u0151ket abban, hogy megtegy\u00e9k.<\/em><\/p>\n Pontosan ugyanez elmondhat\u00f3 a f\u00e9rfiakr\u00f3l is.<\/em><\/p>\n Ha a n\u0151k \u00e9s a f\u00e9rfiak term\u00e9szetes hajlamaik \u00e9s \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00fck alapj\u00e1n v\u00e1lasztan\u00e1nak maguknak mesters\u00e9get, m\u0171v\u00e9szetet \u00e9s egy\u00e9b elfoglalts\u00e1got ahelyett, hogy elvesztegetn\u00e9k az idej\u00fcket a n\u0151i \u00e9s a f\u00e9rfi nemi eszm\u00e9nyk\u00e9pek k\u00f6vet\u00e9s\u00e9re, vajon az emberis\u00e9g hol tartana m\u00e1r? Tal\u00e1n nem lenne m\u00e1r egyetlen betegs\u00e9g sem, tal\u00e1n csillaghaj\u00f3k induln\u00e1nak a m\u00e9ly\u0171r fel\u00e9.\u201d \/<\/em>Julius Andan<\/a><\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"