Ezen a blogon gyakran ker\u00fcl sz\u00f3ba a fejl\u0151d\u00e9s, a t\u00e9ma t\u00f6bbeket is \u00e9rz\u00e9kenyen \u00e9rint, felkorb\u00e1csolja az \u00e9rzelmeket, esetenk\u00e9nt szem\u00e9lyesked\u00e9sbe, f\u00f6l\u00e9nyesked\u00e9sbe torkollik. A vit\u00e1k ellen\u00e9re azt gondolom, hogy a m\u00e9lyben j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k h\u00faz\u00f3dik, a t\u00f6bbiek seg\u00edt\u00e9s\u00e9nek sz\u00e1nd\u00e9ka, csup\u00e1n ennek eszk\u00f6ze, form\u00e1ja az, ami nem vezet c\u00e9lra.<\/p>\n
Az al\u00e1bbiakban azt fogom kifejteni, hogy mit gondolok a fejl\u0151d\u00e9sr\u0151l, hogyan lehet val\u00f3ban fejl\u0151dni, \u00e9s hogyan lehet biztosan elt\u00e9vedni.<\/p>\n
Kezdj\u00fck azzal, hogy hogyan nem lehet fejl\u0151dni.<\/p>\n
Nagyon is fontos, hogy hogyan \u00e9rezz\u00fck magunkat. K\u00f6z\u00e9rzet\u00fcnk kihat viselked\u00e9s\u00fcnkre, vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1sunkra, \u00e9letkedv\u00fcnkre, fizikai \u00e1llapotunkra, eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcnkre, ezeken kereszt\u00fcl pedig az eg\u00e9sz \u00e9let\u00fcnkre.<\/p>\n
K\u00f6z\u00e9rzet\u00fcnk legf\u0151k\u00e9ppen k\u00f6zvetlen k\u00f6rnyezet\u00fcnk folyom\u00e1nya. K\u00f6zvetlen k\u00f6rnyezet alatt bels\u0151 vil\u00e1gunkat \u00e9rtem, azokat a gondolatokat \u00e9s eml\u00e9keket, melyekkel k\u00f6rbevessz\u00fck magunkat. Term\u00e9szetesen van ebben automatizmus, \u00e9let\u00fcnk s\u00falyos esem\u00e9nyei \u00e9vekre, \u00e9vtizedekre r\u00e1nk telepedhetnek, nevel\u00e9s\u00fcnk, tanulm\u00e1nyaink is rajtunk hagyhatj\u00e1k a maguk lenyomat\u00e1t. Ugyanakkor az ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s \u00e1tvehet\u0151, b\u00e1rmelyik pillanatban elkezdhetj\u00fck \u00e1tform\u00e1lni k\u00f6zvetlen k\u00f6rnyezet\u00fcnket, \u00e9s ebben olyan fok\u00fa j\u00e1rtass\u00e1got \u00e9rhet\u00fcnk el, amely gy\u00f6keresen \u00e1talak\u00edthatja az attit\u0171d\u00fcnket.<\/p>\n
Az ilyen bels\u0151 \u00e1talakul\u00e1s jelent\u0151s viselked\u00e9sbeli, \u00e9letviteli \u00e9s eg\u00e9szs\u00e9gi v\u00e1ltoz\u00e1sokat hozhat. Bizonyos eml\u00e9keken val\u00f3 f\u00e1jdalmas vagy d\u00fch\u00edt\u0151 r\u00e1g\u00f3d\u00e1st n\u00e9mi gyakorl\u00e1ssal, akaratlagosan abbahagyhatjuk, \u00e9s ezt a szok\u00e1sunkat sz\u00e1m\u0171zhetj\u00fck az \u00e9let\u00fcnkb\u0151l. A s\u00f6t\u00e9t, f\u00e9lelmetes, lehengerl\u0151 gondolatokat ugyan\u00edgy f\u00e9lretehetj\u00fck, \u00e9s szebb, vid\u00e1mabb, felemel\u0151bb fant\u00e1ziak\u00e9pekkel vehetj\u00fck k\u00f6r\u00fcl magunkat. Ahogyan a f\u00e1jdalmas eml\u00e9kek \u00e9s gondolatok lesz\u00edvj\u00e1k az energi\u00e1nkat, a felemel\u0151k felt\u00f6ltenek.<\/p>\n
Tudjuk alak\u00edtani a k\u00f6z\u00e9rzet\u00fcnket, tudunk j\u00e1tszani a saj\u00e1t \u00e9rzelmeinkkel, \u00e9s k\u00e9pesek vagyunk teljesen \u00e1tform\u00e1lni az \u00e9lethez val\u00f3 hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sunkat. Maxim\u00e1lisan \u00e9s k\u00e9tely n\u00e9lk\u00fcl elismerem, hogy ez fontos, hasznos, van \u00e9rtelme. Meg\u00e9ri energi\u00e1t \u00e9s id\u0151t fektetni k\u00f6z\u00e9rzet\u00fcnk jav\u00edt\u00e1s\u00e1ba.<\/p>\n
De ez nem fejl\u0151d\u00e9s. Ez m\u00e9g mindig az emberi kereteken bel\u00fcl van. A k\u00f6z\u00e9rzet\u00fcnk nem \u00edrja fel\u00fcl a term\u00e9szeti t\u00f6rv\u00e9nyeket. Ha egy kicsattan\u00f3an energikus, elb\u0171v\u00f6l\u0151 \u00e9s boldog embert meg egy mag\u00e1ba roskadt katat\u00f3nt ledobunk a h\u00e1z tetej\u00e9r\u0151l, mindketten egyform\u00e1n lefel\u00e9 zuhannak, \u00e9s egyform\u00e1n meg\u00fctik magukat. Emberi szinten van k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g, de a k\u00f6z\u00e9rzet k\u00e9rd\u00e9se nem feszegeti a hat\u00e1rainkat.<\/p>\n
A k\u00f6z\u00e9rzet, az \u00e9rzelmek alak\u00edt\u00e1sa nem fejl\u0151d\u00e9s. L\u00e9nyegtelen, hogy ki mit \u00e9rez, az \u00e9rzelem nem \u00edrja fel\u00fcl a term\u00e9szeti t\u00f6rv\u00e9nyeket. Ha pedig nem \u00edrja fel\u00fcl, akkor a term\u00e9szeti t\u00f6rv\u00e9nyekbe \u00fctk\u00f6zve fell\u00e9p a teljes k\u00fcls\u0151 ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s. A k\u00fcls\u0151 ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s nem szabads\u00e1g.<\/p>\n
A j\u00f3s\u00e1g mibenl\u00e9te nehezen meghat\u00e1rozhat\u00f3 \u00e9s nagyon sokf\u00e9lek\u00e9ppen \u00e9rtelmezhet\u0151. L\u00e9teznek olyan j\u00f3s\u00e1g-eszm\u00e9nyek, melyek semmi j\u00f3t nem hoznak l\u00e9tre, s\u0151t ellenkez\u0151leg, m\u00e9gis t\u00f6rt\u00e9nelmi id\u0151k \u00f3ta t\u00f6megek k\u00f6vetik a megv\u00e1lt\u00e1s rem\u00e9ny\u00e9ben. H\u00e1tborzongat\u00f3 m\u00f3don a j\u00f3s\u00e1got gyakorta kapcsolt\u00e1k \u00f6ssze az \u00e1rtalmatlans\u00e1ggal.<\/p>\n
A j\u00f3s\u00e1g a n\u00e9zetem szerint azt jelenti, hogy szem\u00e9lyesen haszn\u00e1ra vagyunk az \u00e9letnek. Az \u00e9lethez bizonyos felt\u00e9telek kellenek, mint p\u00e9ld\u00e1ul leveg\u0151, \u00e9lelem, biztons\u00e1g, eg\u00e9szs\u00e9g, \u00e9letkedv \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb \u2013 aki biztos\u00edtja ezeket, aki hozz\u00e1j\u00e1rul ezekhez, az j\u00f3t cselekszik. A gonoszs\u00e1g ennek ellenkez\u0151je: az \u00e9let felt\u00e9teleinek rombol\u00e1sa, puszt\u00edt\u00e1sa. A sz\u00e1nd\u00e9knak nincs jelent\u0151s\u00e9ge, csak az eredm\u00e9nyeknek. Ha valaki j\u00f3t akart, de tudatlans\u00e1g\u00e1ban \u00e1rtott, az gonosz. Ki mondta, hogy a gonoszs\u00e1ghoz mindentud\u00e1s kell?<\/p>\n
A j\u00f3s\u00e1g fontos, t\u00falbecs\u00fclhetetlen\u00fcl fontos, a gonoszs\u00e1g pedig az \u00e9letet mag\u00e1t pr\u00f3b\u00e1lja megsemmis\u00edteni, sorban kiiktatva annak felt\u00e9teleit. Az er\u0151, a puszt\u00edt\u00e1s, az er\u0151szak, a fegyverek, \u00f6nmagukban nem a j\u00f3t \u00e9s nem a gonoszat szolg\u00e1lj\u00e1k. Semleges eszk\u00f6z\u00f6k. Egy 50 megatonn\u00e1s hidrog\u00e9nbomba bevet\u00e9se szolg\u00e1lhatja egyar\u00e1nt a j\u00f3t \u00e9s a gonoszat is, att\u00f3l f\u00fcgg\u0151en, hogy \u00f6sszess\u00e9g\u00e9ben hozz\u00e1j\u00e1rult-e az \u00e9let felt\u00e9teleinek megtart\u00e1s\u00e1hoz, vagy sem.<\/p>\n
Ha egy csod\u00e1latos, nagyszer\u0171, t\u00f6k\u00e9letesen elk\u00f6telezett, mindenki sz\u00e1m\u00e1ra hasznos embert, \u00e9s egy aljas, \u00f6nmag\u00e1ba fordult, gonosz rohad\u00e9kot ledobunk a h\u00e1ztet\u0151r\u0151l, mindketten egyform\u00e1n lefel\u00e9 zuhannak, \u00e9s egyform\u00e1n meg\u00fctik magukat.<\/p>\n
A j\u00f3s\u00e1g nem \u00edrja fel\u00fcl a term\u00e9szeti t\u00f6rv\u00e9nyeket. Ha pedig nem \u00edrja fel\u00fcl, akkor a term\u00e9szeti t\u00f6rv\u00e9nyekbe \u00fctk\u00f6zve fell\u00e9p a teljes k\u00fcls\u0151 ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s.<\/p>\n
Fejl\u0151d\u00e9s alatt szinte minden esetben \u00e9rzelmeket \u00e9s\/vagy j\u00f3s\u00e1got, j\u00f3ra val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9st \u00e9rtenek. Ezek egyike sem fejl\u0151d\u00e9s. Van jelent\u0151s\u00e9g\u00fck, van szerep\u00fck, t\u00e1mogathatj\u00e1k a fejl\u0151d\u00e9st, de \u00f6nmagukban semmilyen szinten nem vezetnek fejl\u0151d\u00e9shez.<\/p>\n
N\u00e9zz\u00fck, hogyan lehets\u00e9ges szerintem a fejl\u0151d\u00e9s.<\/p>\n
Val\u00f3j\u00e1ban nincs j\u00f3 \u00e9s nincs rossz, ehelyett van jobb, m\u00e9g jobb, m\u00e9g jobb, m\u00e9g jobb, rosszabb, m\u00e9g rosszabb, m\u00e9g rosszabb, m\u00e9g rosszabb. F\u00e9ny \u00e9s s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g sincs. Van t\u00f6bb f\u00e9ny, m\u00e9g t\u00f6bb f\u00e9ny, m\u00e9g t\u00f6bb f\u00e9ny, kevesebb f\u00e9ny, m\u00e9g kevesebb f\u00e9ny, m\u00e9g kevesebb f\u00e9ny. Sk\u00e1l\u00e1k vannak, melyeken lehet mozogni el\u0151re-h\u00e1tra. Ez a fejl\u0151d\u00e9sben a kulcs.<\/p>\n
Ahhoz, hogy a fejl\u0151d\u00e9s l\u00e9tezhessen, viszonypontokat kell tal\u00e1lnunk, melyekb\u0151l visszajelz\u00e9seket nyerhet\u00fcnk. Megfelel\u0151en kiv\u00e1lasztott viszonypontok megfigyel\u00e9s\u00e9vel el tudjuk d\u00f6nteni, hogy k\u00f6zeled\u00fcnk a c\u00e9lhoz, t\u00e1volodunk t\u0151le, vagy \u00e1llunk egyhelyben.<\/p>\n
Ha a perfekt nyelvtud\u00e1s a c\u00e9l, \u00e9s most t\u00f6bb sz\u00f3t tudunk, mint egy \u00e9ve, akkor k\u00f6zeled\u00fcnk a c\u00e9lhoz, ha kevesebbet, akkor t\u00e1volodunk, ha ugyanannyit, akkor nem mozdultunk el.<\/p>\n
Ha a jobb fizikai \u00e1ll\u00f3k\u00e9pess\u00e9g a c\u00e9l, \u00e9s most nagyobb t\u00e1vols\u00e1got tudunk lefutni, mint \u00f6t h\u00f3nappal ezel\u0151tt, akkor fejl\u0151dt\u00fcnk, ha kevesebbet, akkor degrad\u00e1l\u00f3dtunk, ha ugyanannyit, akkor nem mozdultunk el semerre.<\/p>\n
Ha valaki az emberi kereteken t\u00fal akar fejl\u0151dni, sz\u00e1m\u00e1ra is a megfelel\u0151 viszonypontok kiv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1val kezd\u0151dik az \u00fat, ezek a pontok mutatj\u00e1k az utat, \u00e9s tartj\u00e1k az \u00faton.<\/p>\n
Ha a c\u00e9l az \u00f6reged\u00e9s megfejt\u00e9se, akkor mik lehetnek itt a viszonypontok? P\u00e9ld\u00e1ul olyan t\u00e9nyez\u0151k felfedez\u00e9se \u00e9s meg\u00e9rt\u00e9se, amik \u00f6reged\u00e9shez vezetnek. Ha ma h\u00e9t ilyen t\u00e9nyez\u0151t ismerek, egy \u00e9ve kett\u0151t ismertem, akkor fejl\u0151d\u00f6k. Ha kevesebbet, akkor degrad\u00e1l\u00f3dok. Ha ma is kett\u0151t, akkor nem tettem semmit.<\/p>\n
Az igazi spiritualizmus l\u00e9tezik. Ennek nincs k\u00f6ze ahhoz, amit sz\u00e9lt\u00e9ben-hossz\u00e1ban annak neveznek. Az igazi spiritualizmus nem ker\u00fcl\u0151\u00fat, vagy kivezet\u0151 \u00fat, nem eg\u00e9r\u00fat, nem az emberi \u00e9let probl\u00e9m\u00e1i el\u0151l val\u00f3 elmenek\u00fcl\u00e9s lehet\u0151s\u00e9ge.<\/p>\n
Az igazi spiritualizmus akkor ny\u00edlik meg, amikor az emberi \u00fat v\u00e9g\u00e9re \u00e9rt\u00fcnk. Az emberi \u00fat v\u00e9ge nem a hal\u00e1l. A hal\u00e1l csak elbuk\u00e1s, kudarc, semmi t\u00f6bb. Az emberi \u00fat v\u00e9ge az, amikor az emberi probl\u00e9m\u00e1k egyike sem okoz semmif\u00e9le neh\u00e9zs\u00e9get. Am\u00edg valakinek szexu\u00e1lis, anyagi, \u00f6n\u00e9rt\u00e9kel\u00e9si, tanul\u00e1si (stb.) probl\u00e9m\u00e1i vannak, addig nagyon is bele van ragadva az emberi csapd\u00e1kba. Az igazi spiritualizmus feljebb l\u00e9p\u00e9s, nem \u00e1lomvil\u00e1g. Nem k\u00e9ts\u00e9gbeesett g\u00f6rcs\u00f6l\u00e9s azon, hogy egy senki valakinek hazudja mag\u00e1t.<\/p>\n